Hari ini SMPN4 MARTAPURA melakukan UAS Praktik semester ganjil 2011/2012. dan saat ini saya : (nama lengkap anda), kelas : (kelas) sedang mengerjakan soal praktik TIK. semoga nilai UAS saya hasilnya memuaskan. amin.
UAS Praktik TIK-9
Read User's Comments0
pengertiaan haji
Pengertian Haji, Syarat Sah Haji, Wajib Dan Rukun Ibadah Haji
Thu, 31/12/2009 - 12:42am — godam64A. Arti Definisi / Pengertian Ibadah Haji
Ibadah haji adalah ibadah yang wajib dilakukan oleh umat islam yang mampu atau kuasa untuk melaksanakannya baik secara ekonomi, fisik, psikologis, keamanan, perizinan dan lain-lain sebagainya. Pergi haji adalah ibadah yang masuk dalam rukun islam yakni rukun islam ke lima yang dilakukan minimal sekali seumur hidup.
B. Syarat Sah Haji
1. Agama Islam
2. Dewasa / baligh (bukan mumayyis)
3. Tidak gila / waras
4. Bukan budak (merdeka)
2. Dewasa / baligh (bukan mumayyis)
3. Tidak gila / waras
4. Bukan budak (merdeka)
C. Persyaratan Muslim yang Wajib Haji
1. Beragama Islam (Bukan orang kafir/murtad)
2. Baligh / dewasa
3. Waras / berakal
4. Merdeka (bukan budak)
5. Mampu melaksanakan ibadah haji
2. Baligh / dewasa
3. Waras / berakal
4. Merdeka (bukan budak)
5. Mampu melaksanakan ibadah haji
Syarat "Mampu" dalam Ibadah Haji
1. Sehat jasmani dan rohani tidak dalam keadaan tua renta, sakit berat, lumpuh, mengalami sakit parah menular, gila, stress berat, dan lain sebagainya. Sebaiknya haji dilaksanakan ketika masih muda belia, sehat dan gesit sehingga mudah dalam menjalankan ibadah haji dan menjadi haji yang mabrur.
2. Memiliki uang yang cukup untuk ongkos naik haji (onh) pulang pergi serta punya bekal selama menjalankan ibadah haji. Jangan sampai terlunta-lunta di Arab Saudi karena tidak punya uang lagi. Jika punya tanggungan keluarga pun harus tetap diberi nafkah selama berhaji.
3. Keamanan yang cukup selama perjalanan dan melakukan ibadah haji serta keluarga dan harta yang ditinggalkan selama berhaji. Bagi wanita harus didampingi oleh suami atau muhrim laki-laki dewasa yang dapat dipercaya.
D. Rukun Haji
Rukun haji adalah hal-hal yang wajib dilakukan dalam berhaji yang apabila ada yang tidak dilaksanakan, maka dinyatakan gagal haji alias tidak sah, harus mengulang di kesempatan berikutnya.
1. Ihram
2. Wukuf
3. Thawaf
4. Sa'i
5. Tahallul
2. Wukuf
3. Thawaf
4. Sa'i
5. Tahallul
Read User's Comments0
PENGERTIAN AKIKAH
Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu `Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah
Setiap anak damit dilahirkan dalam keadaan suci bersih, jauh daripada sebarang pencemaran akidah. Ibu bapa adalah orang pertama yang menunjukkan hala tuju anak tersebut, ke jalan yang mulia atau sebaliknya. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya :
"Setiap kelahiran (daripada bani Adam) dilahirkan dalam keadaan fitrah (suci bersih), maka ibu bapanyalah (yang menjadikannya) Yahudi, Nashrani atau Majusi." (Hadis riwayat al-Bukhari)
Oleh yang demikian, ibu bapa bertanggungjawab mendidik anak mereka untuk mengenalkan Allah, mengajar serta membimbing mereka tentang suruhan dan laranganNya. Hal ini hendaklah diserapkan ke dalam jiwa dan minda mereka sejak dari kecil lagi, bahkan Islam telah menganjurkan kita supaya menyerukan azan dan iqamah di telinga anak damit itu sejak dari lahir lagi. Azan dan iqamah dilakukan supaya kalimah tauhid dan kalimah yang mengakui keagungan Allah Subhanahu wa Ta‘ala dan keesaanNya adalah perkataan yang mula-mula didengar oleh anak itu dan akan meresap ke hatinya yang suci bersih serta meninggalkan kesan yang amat bererti buat dirinya.
Selain dari itu, menyerukan azan dan iqamah juga adalah sebagai usaha untuk memohon perlindungan daripada gangguan syaitan, di mana dengan seruan azan dan iqamah ini syaitan akan lari dari anak tersebut. (Bujairimi ‘ala al-Khatib: 4/436-437) Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksdunya :
"Sesiapa yang dikurniakan anak yang baru lahir, maka hendaklah diazankan di telinga kanan dan diiqamah di telinga kiri, nescaya tidak akan menyakitinya Umm ash-Shibyan (pengikut jin atau penunggu atau suatu penyakit yang terkena pada kanak-kanak pada masa kecilnya)." (Hadis dikeluarkan oleh Ibnu as-Sunni)
Demikian juga Islam menganjurkan supaya melakukan aqiqah bagi anak damit tersebut. Ini bertujuan untuk mezahirkan perasaan syukur ibu bapa kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala di atas anugerah cahaya mata atau zuriat keturunannya.
Di samping itu daging aqiqah yang dimasak dengan sedikit rasa manis itu diharapkan agar perangai dan budi pekerti anak tersebut akan menjadi elok dan baik. (Al-Majmu‘: 8/322)
Pengertian Aqiqah Menurut Syara‘
Aqiqah dalam pengertian syara‘ ialah binatang ternakan yang berkaki empat (binatang an‘am) yang disembelih ketika hendak mencukur rambut kepala anak yang baru dilahirkan, sama ada disembelih pada hari ketujuh atau selepasnya.
Setiap anak damit dilahirkan dalam keadaan suci bersih, jauh daripada sebarang pencemaran akidah. Ibu bapa adalah orang pertama yang menunjukkan hala tuju anak tersebut, ke jalan yang mulia atau sebaliknya. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya :
"Setiap kelahiran (daripada bani Adam) dilahirkan dalam keadaan fitrah (suci bersih), maka ibu bapanyalah (yang menjadikannya) Yahudi, Nashrani atau Majusi." (Hadis riwayat al-Bukhari)
Oleh yang demikian, ibu bapa bertanggungjawab mendidik anak mereka untuk mengenalkan Allah, mengajar serta membimbing mereka tentang suruhan dan laranganNya. Hal ini hendaklah diserapkan ke dalam jiwa dan minda mereka sejak dari kecil lagi, bahkan Islam telah menganjurkan kita supaya menyerukan azan dan iqamah di telinga anak damit itu sejak dari lahir lagi. Azan dan iqamah dilakukan supaya kalimah tauhid dan kalimah yang mengakui keagungan Allah Subhanahu wa Ta‘ala dan keesaanNya adalah perkataan yang mula-mula didengar oleh anak itu dan akan meresap ke hatinya yang suci bersih serta meninggalkan kesan yang amat bererti buat dirinya.
Selain dari itu, menyerukan azan dan iqamah juga adalah sebagai usaha untuk memohon perlindungan daripada gangguan syaitan, di mana dengan seruan azan dan iqamah ini syaitan akan lari dari anak tersebut. (Bujairimi ‘ala al-Khatib: 4/436-437) Sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksdunya :
"Sesiapa yang dikurniakan anak yang baru lahir, maka hendaklah diazankan di telinga kanan dan diiqamah di telinga kiri, nescaya tidak akan menyakitinya Umm ash-Shibyan (pengikut jin atau penunggu atau suatu penyakit yang terkena pada kanak-kanak pada masa kecilnya)." (Hadis dikeluarkan oleh Ibnu as-Sunni)
Demikian juga Islam menganjurkan supaya melakukan aqiqah bagi anak damit tersebut. Ini bertujuan untuk mezahirkan perasaan syukur ibu bapa kepada Allah Subhanahu wa Ta‘ala di atas anugerah cahaya mata atau zuriat keturunannya.
Di samping itu daging aqiqah yang dimasak dengan sedikit rasa manis itu diharapkan agar perangai dan budi pekerti anak tersebut akan menjadi elok dan baik. (Al-Majmu‘: 8/322)
Pengertian Aqiqah Menurut Syara‘
Aqiqah dalam pengertian syara‘ ialah binatang ternakan yang berkaki empat (binatang an‘am) yang disembelih ketika hendak mencukur rambut kepala anak yang baru dilahirkan, sama ada disembelih pada hari ketujuh atau selepasnya.
Read User's Comments0
Penyembelihan Hewan Kurban
Pengertian, Definisi, Tata Cara Kurban/Qurban dan Akikah/Aqiqah : Binatang & Hewan Udhiyah - Perpustakaan Online Agama Islam
Tue, 11/07/2006 - 12:22pm — godam64A. Ibadah Kurban / Qurban
Ibadah kurban adalah suatu aktifitas penyembelihan / menyembelih hewan ternak yang dilakukan pada tanggal 11, 12 dan 13 Zulhijah atau disebut juga hari tasyrik / hari raya haji / lebaran haji / lebaran kurban / Idul Adha dengan niat untuk beribadah kepada Allah SWT.
Hukum ibadah kurban / qurban adalah sunat muakkad atau sunah yang penting untuk dikerjakan. Waktu pelaksanaan acara qurban adalah dari mulai matahari sejarak tombak setelah sholat idul adha tanggal 10 bulan haji sampai dengan matahari terbenam pada tanggal 13 bulan haji.
Hewan ternak yang boleh dijadikan hewan qurban / kurban :
- Kambing biasa dengan umur lebih dari dua tahun
- Biri-biri atau domba dengan umur lebih dari satu tahun atau pernah ganti gigi.
- Kerbau / Kebo / Sapi dengan umur lebih dari dua tahun
- Unta dengan umur lebih dari lima tahun
- Kambing biasa dengan umur lebih dari dua tahun
- Biri-biri atau domba dengan umur lebih dari satu tahun atau pernah ganti gigi.
- Kerbau / Kebo / Sapi dengan umur lebih dari dua tahun
- Unta dengan umur lebih dari lima tahun
Syarat-syarat sah pemilihan hewan kurban yang boleh menjadi qurban :
- Badannya tidak kurus kering
- Tidak sedang hamil atau habis melahirkan anak
- Kaki sehat tidak pincang
- Mata sehat tidak buta / pice / cacat lainnya
- Berbadan sehat walafiat
- Kuping / daun telinga tidak terpotong
- Badannya tidak kurus kering
- Tidak sedang hamil atau habis melahirkan anak
- Kaki sehat tidak pincang
- Mata sehat tidak buta / pice / cacat lainnya
- Berbadan sehat walafiat
- Kuping / daun telinga tidak terpotong
B. Ibadah Aqiqah / Akikah
Akikah adalah suatu kegiatan penyembelihan / menyembelih hewan ternak sebagai tanda rasa syukur kepada Allah SWT karena mendapatkan anak laki-laki maupun perempuan (habis lahiran). Hukum pelaksanaan acara aqiqah adalah sunah / sunat bagi orang tua atau wali anak bayi yang baru lahir tersebut. Akikah dilakukan pada hari ke-tujuh setelah kelahiran anak. Apabila belum mampu di hari ketujuh, di hari setelahnya juga tidak apa-apa.
Jumlah hewan ternak untuk akikah berjumlah dua ekor kambing untuk anak laki-laki / pria dan satu ekor kambing untuk anak perempuan / wanita. Apabila hanya mampu menyembelih satu ekor kambing untuk anak laki-laki tidak apa-apa yang penting ikhlas dan untuk mendapatkan ridho dari Allah SWT. Hewan yang dijadikan akikah adalah sama dengan hewan untuk kurban dalam hal persyaratannya.
aqiqah memiliki tujuan untuk meningkatkan jiwa sosial dan tolong-menolong sesama tetangga di lingkungan sekitar, menanamkan jiwa keagamaaan pada anak, sebagai tanda syukur kita kepada Allah SWT atas segala nikmat dan rejeki yang diberikan kepada kita selama ini
Read User's Comments0
soal tik
1. Kumpulan dari LAN dinamakan …
a. Jaringan c. WAN
b. MAN d. Internet
jawab :C
2.Cikal bakal internet Sudah ada sejak tahun berapa di Amerika Serikat tahun…
a. 1963 c. 1966
b. 1964 d. 1965
jawab:A
3. Kumpulan dari WAN dinamakan …
a. Jaringan c. WAN
b. MAN d. Internet
jawab :D
4. Berikut ini merupakan perangkat keras yang diperlukan untuk menghubungkan komputermu ke internet, kecuali …
a. komputer c. modem
b. jaringan Telepon d. printer
jawab : D
5. Jaringan computer adalah …
a. sekelompok komputer yang tidak saling berhubungan
b. sekelompok computer yang terhubung tetapi tidak saling berkomunikasi
c. sekelompok computer yang ada di laboratorium komputer
d. sekelompok computer yang terhubung satu sama lain sehingga dapat berkomunikasi
jawab: D
6. Jaringan computer yang hanya digunakan dalam lingkup perusahaan atau institusi adalah ..
a. intranet c. WAN
b. internet d. MAN
jawab :A
7.Berikut ini keuntungan yang diperoleh dari media intranet, kecuali …
a. kemampuan resource sharing
b. kemampuan berbagi pakai data
c. mencari beasiswa untuk sekolah di dalam negeri atau di luar negeri
d. meningkatkan factor keamanan
jawab :D
8.Untuk melihat apakah proses install device kartu jaringan berjalan dengan benar, kamu bisa melihatnya pada …
a. My Computer
b. Control Panel
c. Add Hardware
d. Device Manager
jawab :D
9. Perangkat computer pada internet yang berfungsi untuk melayani dan mengatur jaringan computer adalah …
a. komputer client
b. komputer work station
c. komputer server
d. komputer personal
jawab:C
10. untuk menyambungkan computermu ke server ISP, kamu harus melakukan dial-up melalui …
a. telepon
b. kartu jaringan
c. modem
d. harddisk
jawab:C
Read User's Comments0
MAUT
Kata Kata Rayuan Gombal Gembel
Kata Kata Rayuan Gombal Gembel - Untuk menambah gelak tawa kita semua agar awet muda kami ingin berbagi koleksi terbaru yang lengkap dengan kata kata gombal gembel yang lagi ngetrend dan banyak diminati pemirsa tv maupun penggemar kata kata lucu. Dengan selalu tertawa kan bisa awet muda, oleh sebab itu kami ingin berbagi kata kata rayuan maut yang disusun dalam ramuan kata kata Gombal Gembel. Selain kata kata gombal gembel kami juga berbagai Cerita Gokil, Kata Kata Lucu Terbaru dengan ditambah kata kata rayuan gombal gembel maka semakin lengkap saja koleksi kami dalam susunan daftar kata kata terlucu ditahun ini.
Berikut ini adalah kumpulan kata kata rayuan lengkap yang diramu dalam kata kata gombal gembel terbaru di tahun ini:
Tuhan itu maha tahu
Dia tahu apa yang aku butuhkan
Dia tahu apa yang aku inginkan
Hingga dia menciptakanmu untukku...
Dik...
Kamu tau gak di perancis ada apa?
ada menara eifel.
Kamu tau gak di mesir ada apa?
ada Piramida tua
Tapi adik tau nggak? dihatiku cuma ada kamu
Orang pacaran lebih suka nongkrong dirumah pacar
Orang jomblo sukanya nongkrong di jamban
Orang Pacaran makan sepiring berdua
orang jomblo makan sepiring BERDUKA.
Jika aku disuruh memilih…
Untuk bernapas atau mencintaimu.
Aku akan menggunakan napas terakhirku untuk mengatakan “aku mencintaimu”
Jika ada 100 orang yang mencintai kamu pastilah aku salah satu dari mereka
Jika ada 10 orang yang mencintai kamu pastilah aku juga salah satu dari mereka
Jika tak ada 1 orang pun yang mencintai kamu pastilah saat itu aku sudah tidak ada di dunia, karena aku tidak bisa memilikimu
Aku udah pernah jatuh dari jembatan,
aku udah pernah jatuh dari tangga.
Semuanya gak enak.
Tapi ada satu jatuh yang paling enak, yaitu jatuh
cinta sama kamu
Read User's Comments0
TUGAS BHS INGGRIS
Tugas bahasa inggris
Nama : rahmah azemie
Kelas : ix c
How to make short message by mobile phone
Materials : mobile phone
Steps :
. nyalakan handphone anda
. klik menu
. pilih icon sms
. pesan baru
.tulis pesan
. kirim sms ke nomer yang di tuju
. tunggu sampai terkirim
. first, turn on your mobile phone
. second, select menu
. third, chose messaga icon
. four, new message
. next, send message to number direction. Finally, wait to send
Read User's Comments0
TUGAS IPS
Teknologi persenjataan perang saat ini mengalami kemajuan yang sangat pesat.Senjata nuklir, senjata kimia, senjata biologi serta
senjata pemusnah masal lamnya merupakan senjata yang sangat berbahaya. Senjata-senjata tersebut apabila ditembakkan akan menimbulkan dampak kehancuran yang luar biasa. Selain itu,
senjata-senjata tersebut setelah mengenai sasarannya masih akan memancarkan zat-zat radio aktif yang sangat berbahaya pula. Efek
dan ledakan senjata-senjata tersebut akan memakan korban jiwa yang sangat besarjumlahnya danjuga akan merusak lingkungan baik
udara, darat dan air.Lingkungan merupakan tempat dimana manusia hidup, yang hanis senantiasa dilindungi kelestariannya.Untuk itu
perlu dibuat peraturan-peraturan untuk rnenjaganya. Permasalahan mengenai dampak perang terhadap lingkungan,pada awalnya
merupakan suatu hal yang tidak pernah diperhitungkan. Setelah selesainya Perang Dunia II, telah membuka wacana berpikir dan
para pemimpin di dunia akan bahayanya persenjataan perang bagi lingkungan jika tidak dibuat peraturan untuk membatasi
penggunaannya. Berdasarkan Konvensi Jenewa 1949, dan dikuatkan dalam protokol tambahan Jenewa 1977, diatur mengenai larangan
penggunaan metode atau cara-cara dalam perang yang menyebabkan rusaknya lingkungan. Kemudian ditambahkan dalam Dekiarasi
Stockholm 1972 dan Dekiarasi Rio 1992, yang isinya tentang perlindungan terhadap lingkungan pada masa perang atau konflik senjata, yang menandakan adanya kesadaran bahwa lingkungan
hidup sebagai warisan bersama umat manusia (Common Heritage of Mankind). Dalam pengaturannya tersebut, juga diatur mengenai
tanggung jawab atas akibat yang ditimbulkan oleh perang terhadap pihak yang melanggar aturan tersebut, selain pidana,berupa pelanggaran berat maupun dianggap sebagai penjahat perang.
senjata pemusnah masal lamnya merupakan senjata yang sangat berbahaya. Senjata-senjata tersebut apabila ditembakkan akan menimbulkan dampak kehancuran yang luar biasa. Selain itu,
senjata-senjata tersebut setelah mengenai sasarannya masih akan memancarkan zat-zat radio aktif yang sangat berbahaya pula. Efek
dan ledakan senjata-senjata tersebut akan memakan korban jiwa yang sangat besarjumlahnya danjuga akan merusak lingkungan baik
udara, darat dan air.Lingkungan merupakan tempat dimana manusia hidup, yang hanis senantiasa dilindungi kelestariannya.Untuk itu
perlu dibuat peraturan-peraturan untuk rnenjaganya. Permasalahan mengenai dampak perang terhadap lingkungan,pada awalnya
merupakan suatu hal yang tidak pernah diperhitungkan. Setelah selesainya Perang Dunia II, telah membuka wacana berpikir dan
para pemimpin di dunia akan bahayanya persenjataan perang bagi lingkungan jika tidak dibuat peraturan untuk membatasi
penggunaannya. Berdasarkan Konvensi Jenewa 1949, dan dikuatkan dalam protokol tambahan Jenewa 1977, diatur mengenai larangan
penggunaan metode atau cara-cara dalam perang yang menyebabkan rusaknya lingkungan. Kemudian ditambahkan dalam Dekiarasi
Stockholm 1972 dan Dekiarasi Rio 1992, yang isinya tentang perlindungan terhadap lingkungan pada masa perang atau konflik senjata, yang menandakan adanya kesadaran bahwa lingkungan
hidup sebagai warisan bersama umat manusia (Common Heritage of Mankind). Dalam pengaturannya tersebut, juga diatur mengenai
tanggung jawab atas akibat yang ditimbulkan oleh perang terhadap pihak yang melanggar aturan tersebut, selain pidana,berupa pelanggaran berat maupun dianggap sebagai penjahat perang.
Perang dan Tragedi Lingkungan
Kerusakan lingkungan di Irak dalam arti yang sebenar-benarnya karena menyangkut kerusakan fisik, psikis, mental, maupun moral akibat perang sungguh mengerikan. Secara fisik, orang bisa menghitung berapa jumlah korban manusia yang tewas, bangunan yang rata dengan tanah, hilangnya suplai air bersih, matinya arus listrik, dan lain-lain. Secara psikis, trauma perang yang terus menimpa rakyat Irak sejak 1970-an (sejak Perang Irak-Iran, Irak-Kuwait-Sekutu, Irak-Sekutu) akan menimbulkan persoalan yang serius di masa depan. Secara mental, rakyat Iran mengalami luka yang dalam, dan secara moral rakyat Irak menderita kerusakan. Penjarahan yang terjadi pasca-kejatuhan Baghdad sampai hari-hari ini di berbagai kota di Irak menunjukkan betapa tingkat kerusakan mental dan moral rakyat Irak akibat perang.
Terlepas dari keberhasilan Sekutu menumbangkan Saddam Hussein, invasi AS-Inggris terhadap Irak yang menewaskan ribuan warga sipil tak berdosa hanya dalam tiga pekan tersebut, jika kita melihat dari perspektif tersebut di atas, jelas merupakan tragedi lingkungan hidup yang amat dahsyat.
Jika bencana alam terjadi secara tak sengaja akibat perbuatan manusia yang mengabaikan aspek lingkungan hidup, maka perang merupakan ”bencana” yang dengan sengaja dilakukan manusia untuk memenuhi ambisi kebina-tangannya.
Tragedi perang Irak, misalnya, tidak perlu terjadi seandainya semua pihak yang bertikai lebih mengedepankan dialog dan solusi damai – betapa pun lama dan melelahkan.
Dalam setiap problem, betapa pun besarnya, kata Dale Carnagie, pasti ada celah untuk memecahkannya.AS tampaknya tidak mau mencari celah itu.Dia lebih suka menggunakan kekerasan untuk memecahkan krisis tersebut tanpa mengindahkan korban-korban manusia dan alam yang tak berdosa.
Melihat kebrutalan tentara Sekutu dalam invasi ke Irak di layar kaca, jika kita memandangnya dari aspek lingkungan hidup, sungguh peristiwa itu merupakan tragedi lingkungan hidup yang tiada tara besarnya. Jumlah korban tewas dan terluka yang mencapai puluhan ribu orang –baik dari kalangan militer maupun sipil– sebetulnya menandakan bahwa perang merupakan penyebab kerusakan lingkungan yang paling mendasar. Dikatakan paling mendasar karena sasaran perang adalah matinya manusia yang disengaja dengan menggunakan senjata hasil aplikasi pengetahuan dan teknologi yang dikembangkan manusia sendiri.
Padahal, ilmu pengetahuan dan teknologi seharusnya dikembangkan manusia untuk memperbaiki kehidupan di muka bumi.Kesejahteraan umat manusia di bumi seharusnya menjadi fokus utama pengembangan ilmu dan teknologi, tanpa kecuali.
Dalam perang, apa pun alasannya, yang terjadi justru sebaliknya. Ilmu pengetahuan dan teknologi menjadi sarana dan alat untuk menghancurkan manusia dan alam.
Dalam perang Vietnam, misalnya, tentara AS yang terkenal dengan senjata-senjata pemusnah massalnya, telah membunuh sedikitnya setengah juta warga sipil.Kerusakan alam dan lingkungan akibat perang Vietnam sangat dahsyat.Jutaan hektar hutan terbakar bom Napalm yang terkenal daya rusak dan panasnya.
Dalam Perang Teluk Pertama, 1991, ketika AS mengusir Irak dari Kuwait, korban manusia dan alam juga amat besar. Begitu pula dalam Perang Teluk Kedua, 2003, korban manusia dan lingkungan hidup amat dahsyat.Ratusan miliar dolar AS dihamburkan untuk saling membunuh.
Biaya perang itu sungguh amat besar bila dibandingkan dengan bantuan internasional atau kontribusi AS untuk program bantuan pa-ngan negara-negara miskin, pemberantasan penyakit menular, langit biru (pengurangan pencemaran udara), reboisasi hutan gundul, dan lain-lain, yang manfaatnya dirasakan langsung seluruh umat manusia. Sungguh ironis, Sekutu mau mengeluarkan dana sangat besar untuk penghancuran manusia; sementara untuk penyelamatan manusia mereka hanya mau mengeluarkan uangnya amat sedikit dan itu pun tersendat-sendat.
Alasan Sekutu bahwa invasi ke Irak untuk membebaskan rakyat dari penindasan Saddam terkesan mengada-ada.Sepintas logika Bush tersebut sangat elegan, membebaskan rakyat Irak dari kediktatoran Saddam Hussein. Tapi kenyataan di lapangan ibarat ”jauh panggang dari api”.
Kenapa tentara AS menembak kendaraan warga sipil yang tengah mengungsi menghindari perang?Kenapa tentara AS mengebom rumah sakit?Kenapa tentara AS menghancurkan hotel yang dihuni para wartawan dan orang asing yang jelas-jelas bukan tentara Irak?Pertanyaan-pertanyan ini sekadar ingin membalik logika elegan Bush tadi.
Banyaknya korban sipil, baik yang sengaja dibunuh tentara Sekutu maupun terkena reruntuhan gedung yang dibom, menggambarkan kepada kita betapa invasi AS ke Irak sebetulnya punya tujuan yang lain, yaitu memenuhi ambisi AS untuk menguasai dunia. Jika sudah demikian, AS memang tidak akan peduli lagi siapa korban senjatanya, yang penting tujuan hegemoniknya tercapai.
Kini situasi di Irak pascapendudukan Baghdad kacau-balau.Hukum tidak ada lagi. Tentara Sekutu membiarkan rakyat menjarah harta benda orang lain. Ini menunjukkan, Sekutu tidak bertanggung jawab terhadap keamanan negara yang dikuasainya. Sangat berbeda dengan penaklukan Makkah (Fatkhu Makkah) oleh tentara Islam 15 abad lalu, di mana pimpinannya Muhammad SAW mengingatkan tentara Islam untuk menjaga ketertiban hukum di wilayah yang dikuasainya.
Jangankan menjarah barang orang lain, Muhammad bahkan melarang tentara Islam membunuh binatang dan menebang pohon di wilayah yang ditaklukkannya.
Dari gambaran itu, kita melihat betapa rendahnya moralitas tentara Sekutu di Irak.Kita tidak bisa banyak berharap dari sebuah pasukan pendudukan yang bermoral buruk untuk membangun kembali wilayah yang ditaklukkannya.
Jangankan mau memperbaiki lingkungan hidup yang rusak akibat bombardemen senjatanya, menjaga ketertiban manusia di wilayah pendudukannya saja tak dilakukannya.
Walhasil, apa yang dapat digambarkan dari semua itu: Sekutu memang ingin menghancurkan Irak, baik fisik maupun mentalnya, baik hardware maupun software-nya – untuk kemudian ”dibangun kembali” setelah Irak benar-benar berada dalam genggamannya secara total. Memang itulah tujuan invasinya.
Dari paparan di atas, kita bisa melihat bagaimana masa depan Irak. Sebuah negeri petrodolar yang kelak menjadi ”boneka” AS. Belajar dari pengalaman, adakah negara boneka yang kekayaannya terus-menerus disedot akan berhasil dalam membangun rakyatnya? Sejarah telah membuktikan rapuhnya rezim Syah Reza Pahlevi di Iran – negeri boneka AS saat itu.
Bukan tidak mungkin Irak di masa depan juga akan mengalami problem seperti itu. Negeri boneka biasanya lebih mementingkan ”kesejahteran bosnya” ketimbang rakyatnya. Rezim Irak masa depan akan lebih tunduk pada kepentingan AS ketimbang kepentingan rakyatnya. Dan itu merupakan akar ”kerusakan lingkungan” yang berikutnya bagi Irak.
Lantas bagaimana PBB? Di zaman Syah Iran pun, PBB sudah ada. Tapi, keberadaannya tidak menyelesaikan masalah sampai akhirnya rakyat Iran di bawah pimpinan Imam Khomeini merobohkan Syah Iran.Begitu pula tampaknya rezim boneka Irak di masa datang. Penyelesaian ala Sekutu di Irak pasca-Saddam hanya akan menambah dendam rakyat Irak, baik terhadap rezim boneka maupun AS. Dalam masyarakat seperti itu jangan berharap akan ada perbaikan lingkungan hidup.
Sebuah negeri yang dieksploitasi besar-besaran untuk sebuah kepentingan kapitalisme, niscaya akan mengabaikan problem lingkungan hidup. Investasi yang mahal untuk perbaikan lingkungan hanya dianggap pemborosan.Apalagi kekayaan Irak diperoleh dari perut bumi yang tak ada hubungan langsung dengan kelestarian alam.
Semoga gambaran suram tersebut tidak terjadi! Irak akan dapat memecahkan masalahnya secara independen dan kembali menjadi pusat peradaban dunia seperti masa lalunya. Mudah-mudahan!
Read User's Comments0
Teknologi persenjataan perang saat ini mengalami kemajuan yang sangat pesat.Senjata nuklir, senjata kimia, senjata biologi serta
senjata pemusnah masal lamnya merupakan senjata yang sangat berbahaya. Senjata-senjata tersebut apabila ditembakkan akan menimbulkan dampak kehancuran yang luar biasa. Selain itu,
senjata-senjata tersebut setelah mengenai sasarannya masih akan memancarkan zat-zat radio aktif yang sangat berbahaya pula. Efek
dan ledakan senjata-senjata tersebut akan memakan korban jiwa yang sangat besarjumlahnya danjuga akan merusak lingkungan baik
udara, darat dan air.Lingkungan merupakan tempat dimana manusia hidup, yang hanis senantiasa dilindungi kelestariannya.Untuk itu
perlu dibuat peraturan-peraturan untuk rnenjaganya. Permasalahan mengenai dampak perang terhadap lingkungan,pada awalnya
merupakan suatu hal yang tidak pernah diperhitungkan. Setelah selesainya Perang Dunia II, telah membuka wacana berpikir dan
para pemimpin di dunia akan bahayanya persenjataan perang bagi lingkungan jika tidak dibuat peraturan untuk membatasi
penggunaannya. Berdasarkan Konvensi Jenewa 1949, dan dikuatkan dalam protokol tambahan Jenewa 1977, diatur mengenai larangan
penggunaan metode atau cara-cara dalam perang yang menyebabkan rusaknya lingkungan. Kemudian ditambahkan dalam Dekiarasi
Stockholm 1972 dan Dekiarasi Rio 1992, yang isinya tentang perlindungan terhadap lingkungan pada masa perang atau konflik senjata, yang menandakan adanya kesadaran bahwa lingkungan
hidup sebagai warisan bersama umat manusia (Common Heritage of Mankind). Dalam pengaturannya tersebut, juga diatur mengenai
tanggung jawab atas akibat yang ditimbulkan oleh perang terhadap pihak yang melanggar aturan tersebut, selain pidana,berupa pelanggaran berat maupun dianggap sebagai penjahat perang.
senjata pemusnah masal lamnya merupakan senjata yang sangat berbahaya. Senjata-senjata tersebut apabila ditembakkan akan menimbulkan dampak kehancuran yang luar biasa. Selain itu,
senjata-senjata tersebut setelah mengenai sasarannya masih akan memancarkan zat-zat radio aktif yang sangat berbahaya pula. Efek
dan ledakan senjata-senjata tersebut akan memakan korban jiwa yang sangat besarjumlahnya danjuga akan merusak lingkungan baik
udara, darat dan air.Lingkungan merupakan tempat dimana manusia hidup, yang hanis senantiasa dilindungi kelestariannya.Untuk itu
perlu dibuat peraturan-peraturan untuk rnenjaganya. Permasalahan mengenai dampak perang terhadap lingkungan,pada awalnya
merupakan suatu hal yang tidak pernah diperhitungkan. Setelah selesainya Perang Dunia II, telah membuka wacana berpikir dan
para pemimpin di dunia akan bahayanya persenjataan perang bagi lingkungan jika tidak dibuat peraturan untuk membatasi
penggunaannya. Berdasarkan Konvensi Jenewa 1949, dan dikuatkan dalam protokol tambahan Jenewa 1977, diatur mengenai larangan
penggunaan metode atau cara-cara dalam perang yang menyebabkan rusaknya lingkungan. Kemudian ditambahkan dalam Dekiarasi
Stockholm 1972 dan Dekiarasi Rio 1992, yang isinya tentang perlindungan terhadap lingkungan pada masa perang atau konflik senjata, yang menandakan adanya kesadaran bahwa lingkungan
hidup sebagai warisan bersama umat manusia (Common Heritage of Mankind). Dalam pengaturannya tersebut, juga diatur mengenai
tanggung jawab atas akibat yang ditimbulkan oleh perang terhadap pihak yang melanggar aturan tersebut, selain pidana,berupa pelanggaran berat maupun dianggap sebagai penjahat perang.
Perang dan Tragedi Lingkungan
Read User's Comments0
Langganan:
Postingan (Atom)